L’UNITÉ AU CŒUR DE NOTRE JUBILÉ

Durant cette semaine, en communion avec tous les chrétiens du monde, nous avons prié pour la pleine unité de tous les disciples du Christ. Jeudi soir, une centaine de chrétiens du quartier se sont retrouvés à l’église luthérienne saint Jean, rue de Grenelle, pour la conférence commune de deux théologiens, un catholique et un protestant.

Cette intention de prière ne doit pas nous mobiliser seulement une semaine par an. C’est sans cesse qu’il nous faut prier – et agir – pour l’unité, comme nous y invite le Christ lui-même dans l’Évangile.

Notre prière pour l’unité se doit d’être ambitieuse. Lors de la rencontre œcuménique de doyenné, le pasteur d’un autre quartier a pris la parole pour déclarer qu’il ne croyait pas à la possibilité d’une véritable unité entre Églises et entre confessions. Aux hommes, certes, cela peut sembler impossible. Mais, à Dieu, rien n’est impossible. Et c’est précisément notre foi de chrétiens en la puissance de la grâce de Dieu qui est le socle d’une unité qui n’est ni facile ni utopique.

La question de l’unité de la foi et de l’unité de l’Église n’est pas absente de l’histoire de Clovis et Clotilde. Le danger n’était pas mince en effet que Clovis se laisse attirer par les sirènes de l’Arianisme, une version dégradée de christianisme, rétive à l’affirmation de la divinité du Christ.

Nos frères orthodoxes aiment à dire que Clotilde est une sainte de l’Église indivise (c’est-à-dire antérieure au grand schisme de 1054). J’espère que, dans la suite du jubilé, nous pourrons accueillir une délégation d’amis orthodoxes pour le parcours jubilaire et la vénération des reliques de sainte Clotilde.

Et puis, l’unité, elle est à cultiver partout : entre prêtres, dans la paroisse, en famille... La logique d’action de grâce, de réconciliation et de conversion d’un jubilé est particulièrement propice à des progrès vers l’unité.

Que sainte Clotilde soit donc pour nous aujourd’hui une reine d’unité et de paix !

P. Matthieu Rougé